将演讲辞作为主要内容的刊物尚未有过，然而，解放日报报业集团却开了先河，最近创办了以“我们这样理解世界”为办刊宗旨，以刊登各种演讲为主要内容的《讲刊》。

打开已出版的几期刊物，仿佛能听到篮球运动员姚明、网络开拓者马云、学者于丹、朱维铮、以及华裔数学家丘成桐、诺贝尔文学奖获得者加西亚·马尔克斯等名人的演讲；也似乎听到社会各界出自心声的对人生世事、社会经纬的议论和评价。

在当今这个社会发生深刻变化，各种思潮凸显，各种现象频出的时代，《讲刊》这本由解放日报报业集团编辑出版的，目前国内唯一一本以刊登演讲词为主的人文杂志的问世是适逢其时的。

现在世界各国，包括我国每年都有许多智者、能人将他们新的观念、新的理念和新的学说在讲坛上发布，可惜能亲耳聆听的人毕竟是少数。现在《讲刊》博采众长，将这些说理清晰、分析精道、风格隽永的演讲整理成文，自然吸引了不少读者。以致该刊问世不久，就发行了数万册。

究其成功的原因，笔者以为与该刊抓住当今人们普遍关心的社会思潮、社会问题和社会热点是分不开的。如在该刊创刊号上，编辑针对社会上一些人对“80 后”、“90 后”青年的某些误解，发表了马云的演讲《“80 后”、“90 后”没问题我们有问题》，指出对“80 后”、“90 后”要有正确的认识，不能片面地、错误地认为他们没有社会责任感和没有进取心，而要看到“他们为全人类承担责任，为这代人争光，不是为某个地区、某个群体。”“为要给他们一些信任，给他们一些支持。关心‘80 后’、‘90 后’，就是关心我们的未来。”该刊第二期发表的于丹《更愿“文化”成为动词》，则针对一些地区不重视文化，乃至出现文化荒芜的现象，提出要让文化真正化进我们的生命，才能改变这种状况的灼见。针对当今一些人对生命不珍惜，生活浑浑噩噩，该刊第六期发表了邓刚的《活着的意义》，尖锐地指出：“我们只要躺在床上就成，张嘴饭就到口，伸手就能摘到鲜果，哼一声机器人就来给你按摩，那真是幸福得不能再幸福啦。可是，果真那样的话，我们活着还有什么

意思呢？”

该刊编辑视野广阔，善于对讲演稿进行精心挑选、剪裁、编辑。这样做，能使读者少花时间和精力却能读到好的文章。《讲刊》的稿件来源丰富，既有来自解放日报报业集团的“文化讲坛”的名家讲演，也有来自我国各地乃至世界各国举办的各种讲坛上的各界名家讲演，这就使这些讲演具有面广、量多、水平高的特点。笔者粗略统计了一下，每期《讲刊》发表的演讲文章有二十多篇。而刊物提供的来自各行各业的各种信息更是多达三四十条。这无疑对读者具有一定的参考价值。还需要指出的是这些讲演经过编辑挑选、整理、剪辑后，既传播了各种知识，拓宽了读者的眼界，提高了欣赏的品味，还让读者在潜移默化中培养了演讲的兴趣，提高了语言表达的能力。

尤其需要指出的是《讲刊》作为一本传播人文科学的期刊，在提高读者的思想情操、道德观念和文化底蕴方面是颇下功夫的。该刊第二期发表的作家张炜在华中科技大学的讲演就犀利地指出：“一群吵吵嚷嚷的人，一群除了关心钱和权势不再关心其他的人是社会的伤痛。”在同期“用真话唤醒真话”栏目中刊登的我国作家巴金、美国作家苏珊·桑塔格、以及电视主持人白岩松等六位名人关于讲真话的重要性、必要性乃至对社会文明进步的作用的阐述，读后使人感到“人只有讲真话，才能够认真活下去。”而在该期的“讲坛”栏中，作家王树增提出的警示：“一个社会的精神如果出了问题，那就是一个民族在某种历史阶段集体性的价值迷失。”让人感到心灵的震撼，并由此从心底升腾起社会责任感。面对第三次工业革命正在到来的现实，该刊第六期刊登了经济学家、趋势学家杰里米·里夫金的答记者问。指出：“在第一次和第二次工业革命时，能源很昂贵。经济是集中化的。随着第三次工业革命的开展，规模经济得以出现，组织方式在发生变化。”这有利于我们正确认识第三次工业革命的发展趋势。

中华民族是长于思辨，善于演讲的民族。遗憾的是市场经济的冲击下，有不少人为金钱、利益、权势驱动，迷失了方向，丢弃了做人的准则。看一些好的文章，听一些好的讲演，进行一些深层次的思考是十分必要的，笔者以为这也许是《讲刊》问世后受到读者欢迎的缘由。阅毕该刊，笔者以为还是有一些地方是可以改进的。如有些演讲还可以剪裁得更精练一些，因为演讲与文章毕竟有所不同。对许多读者来说，希望的是在短时间内看到更多闪光的东西，看到更精髓的内容。同时版面似乎有些凌乱，也许编者是希望该刊看上去丰富多彩，殊不知中国绘画有“密不透风，疏可走马”之说，读者阅读《讲刊》是希望有舒适感，而不是觉得凌乱。有些照片其实可以小些，因为毕竟现在不是读图时代，而是需要思考的时代，尤其对《讲刊》这样一本以“我们这样理解世界”为宗旨的期刊，还是在“理解”二字上做文章为好。还有如果该刊对刊登的演讲有些精到的点

评或引导，那或许会更能吸引读者。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《报刊管理》